
Dougnac Rodríguez, Antonio
ESQUEMA DEL DERECHO
DE FAMILIA INDIANO
Santiago de Chile,
Instituto de Historia del Derecho Juan de Solórzano y Pereyra, 2003
570 p
Cuando al calor de
prestigiosísimos historiadores jurídicos de España y de Latinoamérica, se
despertó sobre mediados del siglo XX un renovado interés por los estudios y las
investigaciones en el campo del Derecho Indiano (es decir, en grandes rasgos,
del que creció con motivo de la incorporación de las "nuevas" tierras y gentes
al mundo hispano), todo hace pensar que el principal objetivo era, como suele
serlo en materias históricas, el mero -y fundamental- conocimiento de ese
riquísimo filón (entonces no demasiado explorado aún) del pasado jurídico.
Hoy, esa finalidad sigue plenamente
vigente, y la cantidad de congresos, jornadas, reuniones científicas y cursos
que alrededor de aquellos tópicos se celebran así lo demuestra, del mismo modo
que la
presencia de jóvenes generaciones en tales actividades testimonia la actualidad
del asunto. Pero ahora hay algo más, algo, si se quiere, más utilitario, más
pragmático, menos académico, que impone la mirada seria y profunda sobre las
respuestas jurídicas de la antigua Hispanoamérica.
En efecto, hoy hemos comprendido, a
palos, es cierto, pero a veces ese es un método válido, que el futuro de la
América Latina sólo puede ser, si es que deseamos seguir existiendo como sitio
cultural con una civilización propia, el de la integración. Una integración
respetuosa, igualitaria, tranquila y simpática, sin verborragias vacías,
nacionalismos pedestres y reivindicaciones anacrónicas.
Y esa integración, como tarde o
temprano habrá de ser jurídica, y más vale que lo sea pronto, va a requerir,
casi espontáneamente, de los trabajos de los indianistas, que son los buceadores
de aquel Derecho que, una vez, no hace tanto, los países latinoamericanos tuvieron en
común.
De allí el interés renovado por estas
pesquisas, que ahora ya trasciende de los círculos de especialistas, y, cual un
volcán en erupción, se derrama crecientemente sobre sectores cada vez más
amplios de la comunidad americana. El Derecho Indiano ya no es sólo una
disciplina del ayer: es una ciencia de y para el mañana.
El Dr. Dougnac Rodríguez, catedrático
de Historia del Derecho en la Universidad de Chile, miembro de número de la
Academia Chilena de la Historia, y fundador de la Sociedad Chilena de Historia
del Derecho y Derecho Romano, cuya vicepresidencia ejerce, es además autor de
obras de gran relevancia, como el conocido Manual de Historia del Derecho
Indiano, publicado en México, entre muchas otras.
En este sesudo tratado, que dedica a
la memoria del profesor argentino Roberto Peña, aborda Dougnac las instituciones
matrimoniales indianas en base a un esquema metodológico dogmático-sincrónico,
riquísimo en fuentes de muy variado tipo, donde a las evidencias normativas se
suman los documentos de aplicación, con mucha labor de archivo, doctrina y otros
materiales.
"El profesor Dougnac Rodríguez, con
un libro como éste, enaltece una vez más a la ciencia jurídica chilena y eleva
su prestigio", concluye terminantemente don Alejandro Guzmán Brito, el ínclito
romanista e historiador del Derecho chileno, al prologar la obra. No sólo la de
Chile, me permito humildemente agregar a tan ilustre pluma, sino la de la
Latinoamérica toda. R.D.R.-B.

Dellaferrera,
Nelson C. -
Martini, Mónica P.
TEMÁTICA DE LAS CONSTITUCIONES
SINODALES INDIANAS (s. XVI - XVIII)
Arquidiócesis de La Plata
Bs.As.,
Instituto de Investigaciones de Historia del Derecho, 2002
208 p
"Con esta publicación damos inicio a un ambicioso proyecto", explican
en su Introducción los autores de esta importantísima obra: "proponer la
temática de las sinodales hispanoamericanas, veta todavía poco explotada, como
instrumento de trabajo y de reflexión para teólogos, juristas y canonistas,
historiadores, sociólogos, antropólogos, estudiosos de las ideas morales y
culturales, etc."
Y con satisfacción concluyen:
"En este sentido, creemos que nuestro aporte facilitará la tarea de los
investigadores que se empeñen en conocer la multifacética riqueza que atesoran".
Riqueza que, como la de tantas otras fuentes de archivo, no puede verdaderamente
ser explotada en toda su potencia heurística si no se poseen obras del tipo de
ésta.
Son a menudo humildes
estas ciclópeas contribuciones, porque al carecer de un contenido "de fondo", y
no constituir trabajos históricos en sentido estricto, suelen estar llamadas a
ocupar un sitial que, a primera vista, parecería menos encumbrado. Sin embargo,
se trata de verdaderas gestas investigadoras, que demandan de sus autores
infinidad de horas, sacrificios y tareas. Tiempos y esfuerzos que, generosamente
regalados a los demás pesquisantes, serán desde entonces ahorrados por éstos. La
contribución de este tipo de eruditos catálogos, pues, para la ciencia histórica
(y las otras que, con acierto, reseña el párrafo arriba citado), es
sencillamente enorme.
Es la fábrica de este libro la
sociedad poco común entre un brillante sacerdote católico de Córdoba, el padre
Nelson Dellaferrera, historiador del Derecho y canonista, y la muy destacada
historiadora porteña Mónica Martini, también especializada en los temas
eclesiásticos. Ambos comparten la solvencia científica y el deseo de conocer. De
tal alianza, sólo podían surgir buenos frutos.
Con razón destaca, al presentar la
obra, la insigne historiadora Daisy Rípodas Ardanaz, "la vocación de servicio de
los autores, que han puesto liberalmente todas sus capacidades en acto a lo
largo de muchas jornadas de trabajo, para elaborar el presente índice temático
en provecho de los investigadores".
Y concluye: "Si, como es de
esperar, siguen adelante con su ambicioso proyecto -que abraza todos los sínodos
coloniales conocidos- y logran realizarlo por entero, habrán dotado a los
estudiosos de una herramienta heurística eficaz para abordar una multitud de
aspectos de la historia de la América española de los siglos XVI a XVIII".
R.D.R.-B.